韓姿伶

我從小在台北市萬華長大，常聽阿祖講古早的故事，地方文史就像在我的血液裡流動，但問問現在的年輕人：你是哪裡人？最能代表台灣的文化是什麼？應該很多人都答不出來，盼小英總統加強台灣的認同文化和教育。

台灣有種放了蔥花的鹹麵包，是清朝留到現在的特殊食物；台北有很多4、5層房屋，是因為當初堤防都蓋這麼高。怎麼結合庶民史、生活史，將食衣住行融入教育，最好的方式就是讓小朋友和老師走出校園，尋找地方文史。文史本身很無聊，重點是如何藉此找出自己的生命歷程，知道想在哪裡耕耘一輩子，甚至要「死在哪裡」。在法國、德國，孩子上小學前，就會被帶去看家族或社區裡的墳墓，對生與死有概念。



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日本的樹葬很普遍，孫子帶阿嬤到過世阿公骨灰所在的樹下，阿嬤對孩子說以前阿公的事情，就是一種傳承；小朋友從小自然活在生和死的空間，對生命會有體認過濾器 水世界、立定志向，一代傳一代。地方文史最重要的，是把生和死串聯在一起。小英總統，你曾透過著作回溯個人和家族的生命故事，也早有了努力的目標，我想請問你，想好百日後在哪裡長眠、變成歷史的一部分了嗎？

(中國時濾水器 光頭水報)

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